우리들의 신앙

더욱이 그들은 헬레니스트와 교제하는 개종자들에게 의구심을 지니고 있었으며, 그리고 헬레니스트들은 히브리 그리스도인들 보다 개종자들에게 더욱 편안함을 느꼈던 것 같습니다. 두 그룹들 사이에 있던 긴장감은 공동 기금의 공정한 몫을 헬레니스트 과부들에게 분배하는 일에서 히브리인들의 실패로 인하여 터져 나왔습니다. 이런 소홀함은 실제로 그들 사이에 있었던 관점과 이해에서 무척이나 깊은 차이가 있다는 증거들을 보여줍니다.

이 당면한 어려움에 대한 해결책은 헬레니스트 그룹을 위한 7명의 행정가의 선발이었습니다. 그 수는 요셉푸스의 저서들에 묘사된 것과 같이 회당 회중안의 장로들의 수와 병행합니다. 이런 상황에서 그들의 선발은 아마도 이미 헬레니스트 출신 신앙인들 가운데 잘 알려진 이들의 지도력의 자질을 더 넓은 공동체에서 인식하게 되었다는 것을 의미하였습니다. 루카복음사가에 의하면 이 문제를 해결하기 위해서 다수인 믿는 이들의 회중을 소집하는 것이 12명에게 있다고 간주되고 있습니다. 임명된 지도자에게 손으로 안수를 하는 행동의 정확한 의미에 대하여 학자들 간의 일치된 합의는 아직 없습니다. 그러나 이것은 지역 그룹에 임명된 행정 지도자에 관하여  우리가 보존하고 있는 초기 교회 안에서 있었던 첫 번째 표지입니다. 행정가들이 ‘부제’(도움을 주는 사람들)로 고려되지 않았다는 것이 사도행전 6장과 7장에서 7명 중의 두 명, 스테파노와 필립보 에게 할당된 역할들로부터 알 수 있습니다. 그들이 공동 물건의 분배를 감독하였을 뿐만 아니라 그들은 역시 설교와 가르치는 역할에 참여하였습니다.

이런 빛 안에서 만일 그것이 첫 부제들에 대한 역사적 암시로 보여진다면 부제서품의 예식에서  사도행전 6장의 사용이 잘못 오해될 수 있다고 말하는 것은 상당히 공정합니다.  그러나 누구나 교회의 현재의  필요사항들을 해결하기 위해서 초기 교회의 새로운 구조들의 수용의 표지들을 올바르게 볼 수 있습니다. 이런 의식에서 본문은 직무자의 현재의 전례적 서품식을 위해서 사용될 수 있습니다. 가장 초기의 공동체들 지도자들이 호칭들을 가지고 있었는지에 대하여 우리는 알 수 없습니다. 후에 가장 근접하게 7명의 역할을 묘사하는 호칭으로 장로, 주교의 것이 될 수도 있을 것입니다.

사도 행전 6:1-6이 예루살렘 공동체의 히브리 지역의 지도자들에 대하여 아무것도 말하지 않는 반면에 히브리인들을 위해 지역 행정가들이 임명되었고 동시에 그들이 헬레니스트를 위하여 직무를 수행하였다고 믿을 좋은 이유가 있습니다. 몇 년 후에 기간을 묘사하기 위해 주장하면서, 사도행전 11:30은 예루살렘과 유대인 공동체를 위한 공동음식에 대한 책임을 지는 그리고 그 자리에 앉아있었던 장로들이 있었다는 것을 당연하게 받아들입니다.

Ⅰ.  말 씀 묵 상

1. 독 서(연중 제 13 주일)

오늘 복음은 예수님을 따르는 것, 곧 예수님의 제자가 되는 것이 무엇을 의미하는지에 대하여 상세히 설명하고 있습니다. 야고보와 요한, “천둥의 아들들”. 사마리아 사람들에 의해서 거부되었다는 것에 대해 분노하고 있던 그들은 예수님의 적들을 불살라 버리기 위해서 하늘에서부터 불을 내려오기를 원했습니다. 예수께서는 그리스도인들이 살아가는 삶의 방식이 이 세상의 방식과 다르다고 말씀하십니다. 그곳에는 폭력이 없습니다. 루카복음사가는 다음의 3가지 예들을 사용하면서 제자직에 관한 주제를 발전시킵니다. 예수께서는 당신이 가는 곳마다 따르는 이들에게 곤경이 따를 것임을 말씀하십니다. 자신의 아버지의 장례를 치루기 위해서 먼저 집으로 가기를 원하는 그 사람에게 하신 예수님의 이상한 응답은 하느님의 나라를 선포하러 가야하는 긴급성을 강조하고 있습니다. 그리고 마지막으로 예수님을 따르려고 하는데 포함된 단 하나의 목표만이 있음을 말씀하십니다. 누구도 뒤에 남겨둔 것을 다시 돌아봐서는 안 됩니다.

2. 삶의 초점

1) 누군가 당신에게 적대감을 보이고 또 비판할 때 당신은 어떻게 반응하십니까?

2) 당신이 예수님을 따르려는 갈망으로 인해서 그동안 살아왔던 삶의 태도를 바꾸었던 적이 있습니까? 왜? 무엇을?

3) 예수님의 제자가 되는 것이 당신의 삶에 어떤 의미가 있습니까?

4) 당신을 부르신 예수님께 어떻게 응답하십니까?

Ⅱ. 교회의 시작 39

제3장 : 첫 그리스도인 공동체

3.10 헬레니스트들(2)

학자들은 거의 시작부터 그리고 첫 몇 십년 안에 확실히 예루살렘에 사는 초기 믿음을 지닌 이들은 두 가지 상당히 구별되는 그룹들을 받아들였다고 믿고 있습니다: 헬레니스트와 유대인들.

사도행전은 다음과 같은 것을 보여주고 있습니다. 즉 두 그룹들은 서로로부터 어느 정도 고립되어 있었습니다.  헬레니스트들은 그 도시에서 구별된 지역에서 살았습니다. 자신들의 유대 유산에 대한 강한 유대를 유지하고 있었던 유대 그리스도인들은 희랍 방식에 더욱 개방적이었던 디아스포라출신의 유대인들을 상당히 멸시하였던 것 같습니다.