개관에서 살펴본 바와 같이 한국 천주교회사는 피어린 박해의  기록으로  시작되고 있다. 교회가 창설 초기부터 실천해온 신분의 귀천, 성별의 차대, 직업의 차별 등을 초월하는 평등과 사랑을 나누는 생활은 당시 주선 후기의 반상 체제(班常體制)를 무너뜨리고, 가부장 중심의 가족 제도를 흔들리게 하고 국왕에 대한 충성을 위협하는 것으로 외부인 들에게 받아들여지기도 하였다. 그리하여 숱한 탄압과 박해가 교회를 엄습하였고, 악형과 학살의 피를  흘리며 많은 순교자가 탄생하였다.
  그러나 거듭되는 박해도 신자들의 신앙심을 꺾기는커녕 교회 발전의 계기가 되었으니  박해가 거듭될수록 교회의 신도 수는 배가되었다. 한 알의 밀알이 땅에  떨어져 비바람 속에서 모진 일을 숱하게 당하면서도 마침내 풍성한 열매를 맺는 것과 같이 무수한 고난과 탄압 속에서도 교회는 힘차게 자라났던 것이다. 더욱이 박해의 시련 속에서 상당 기간  동안  의지해야 할 성직자도 없이 외롭고 버려진 상태에서 교회는 빛났던 것이다. 하느님 대전에 혈제(血祭)로써 신앙을 증거하고 기꺼이 숨져간 숭고한 순교 정신은 살아 남은 신자들에게 고귀한 교훈이 되었으며, 믿음을 갖지 않는 외부인 에게는 경탄의 대상이 되었던 것이다. 죽음 앞에서 천국의 문이 활짝 열렸음을 확신하고 자신만만하게 칼날이나  곤장 아래서, 또는 밧줄에 매달려 순교한 그 정신은 우리 교회에 크나큰 영향을 남겼다. 그것은 한국교회뿐 아니라 이곳 언양 지방의 신앙 공동체를 낳게 하고 확산시키는 밑거름이 된 것이다. 이러한 언양 지방의 순교 선조들의  희생은  신앙의 자유를 가져오게 하였고, 이제  교회는 자유로운 분위기 속에서 비약적인 발전을 맞게 되었다.