1) 부산지방천주공교협회 창립 (1916.  1. 26)
  페셀 신부는 부산본당에 부임하여 8년 재임동안 여러 가지 훌륭한 사업들을 실행하였다. 그중에서도 페셀 신부는 부산본당을 초량에서 지금의 범일동으로 옮겨 본당을 부산진본당으로 이전 개칭하였다. 이는 부산지역에 새로운 발전을 기약해준 것으로 의미가 깊은 것이었다.부산진본당으로 옮긴 페셀 신부는 그 이듬해인 1916년 1월 26일에 '부산지방 천주공교협회'를 창립하였는데, 그것은 각 공소회장과 평신도 대표들로 하여금 평신도 활동을 조직화하고 교회의 재산 관리를 맡도록 하는 제도였다.18) '부산지방 천주공교협회'는 신자들에게 신용 대부의 편의를 도모하기도 하고, 기금도 마련하였으며, 각 지방의 토지를 매입하여 소작료의 수입으로 재산을 형성하기도 하였다. 물론 이것은 교세의 확대와 함께 발전의 기틀을 마련하고자 한 제도였다. 당시 '부산지방 천주공교협회'의 주축은 언양지방의 신자들이었는데 이것을 통해 언양 신자들의 활발한 활동을 알 수 있다. 아래의 취지문과 규칙은 이 단체의 성격을 잘 나타내고 있다.

       - 취    지    서 -

     조선에 성교회 창립 이후로 지후금 막대한 경비를 전부 서양인에게 의탁하야 오더니
     홀연 개벽 이후로 제일 큰 전쟁이 구주에 발생하야 지금 우리의 은인들이 참혹한 환
     난을 당하는 중이니 이러므로 우리 조선 성교회 경비도 점점 곤난지경에 이르는도다.
     이때를 당하야 남의 은혜를 많이 입은 우리 조선 교우는 마땅히 어떻게 할꼬.사주구령
     (事主求靈)하는 중대한 일을 항상 남에게만 의지 하얏다가 남의 힘이 없을 때는 자파자
     멸(自罷自滅)하는 것이 어찌 가하다 하리오. 마땅히 은혜를 갚고 자주자영하는 것이 사
     람의 떳떳한 본분이요 책임이로다. 이러므로 금번 회장 피정시 한회를 조직하야 아래 규
     칙을 정하고 일각일시로는 할 수 없아오나 차차 그 목적을 달하게 하도록 힘쓰기로 각각
     자기 공소 교우를 대표하야 아래에 기명 날인함.

       - 부산지방 천주공교협회 총칙 -

     제 1조; 본회 명칭은 부산지방 천주공교협회라 명명함.
     제 2조; 본회 위치는 부산부내에 둔다.
     제 3조; 본회 목적은 본당경비 일부 혹은 전부를 보조 혹은 부담하기로 함.
     제 4조; 본회 회원은 부산지방에 속한 교우 전부로써 조직함.
     제 5조; 본 회원은 의무적으로 매년에 2전 이상으로 본회에 납부한다.
     제 6조; 본회의 역원은 아래와 같이 둠.
             회인 1인, 서기 1인, 재무 1인
     제 7조; 역원의 책임 및 권한은 현행 사회 격식에 의함.
     제 8조; 임원 선정법은 각 회장의 투표로 함.
     제 9조; 총회는 매년 1차씩하되 회장 피정시로 작정함.
     제10조; 부족한 규칙은 차후 마련함

                1916년   1월  21일

                          본 회 창립회장     김    치    옥
       - 서명날인자 -

     영  도 ; 장도련            연  산 ; 김인화            웅  천 ; 김주영
     문  동 ; 최묵수            임기,상곡 ; 김홍준         곡  천 ; 장치훈
     양  정 ; 김명대            진  현 ; 백우익            경  주 ; 윤종의
     빌  기 ; 김상곤            진목정 ; 김문학            하  단 ; 서취백
     운  만 ; 김영기            명  호 ; 김득화            내  와 ; 최석규
     탑  곡 ; 박장하            상선필 ; 박영숙            하선필 ; 김문익
     순  정 ; 김병의            송  대 ; 최석규            언  양 ; 정영복
     가  천 ; 허  철            대  석 ; 오봉재            호  계 ; 안효선
     금  산 ; 신석순            대  리 ; 김선길            순  정 ; 김영휘
     와  항 ; 황명선            덕  현 ; 남의손            범  곡 ; 김영필
                                              (밑줄은 언양지역 공소 날인자)

  2) 부산진본당의 정착과 분할
  페셀 신부는 1923년 5월 말에 대구 남산정 주교관으로 이임되었고 그 후임으로 성 유스띠노 신학교를 졸업하고 1923년 5월 26일에 사제로 서품된 서정도(徐廷道,베르나르도) 신부가 제 9대 본당주임으로 부임하였다. 그는 부산진본당을 담임한 최초의 한국인 신부였다. 그는 서품된 이튿날 부산진본당에 임명되어 페셀 신부가 벌인 사업들을 정리,발전시키다가 1924년 10월 경에 성 유스티노 신학교로 전임되었다.
  당시 부산진본당의 지역 안에는 여러 공소에 성당이 설립되어 있었는데 공소의 성당중 최초로 건립된 곳은 1916년 2월 24일에 인가된 선필천주당(善弼天主堂, 울산군 두서면 인보리), 순정천주당(蓴亭天主堂, 울산군 상북면 길천리) 등이 있었다. 또한 이때 인가된 것으로 명례천주당(明禮天主堂, 밀양군 하남면 명례리)이 있었는데 이 성당은 당시 마산포본당(마산부 완월리) 소속의 공소였다. 물론 이러한 공소성당의 인가 과정에는 그 지방 신자들의 노력이 대단히 컸으며   따라서 그 결과는 지방 신자들의 활동이 활발하였음을 대변해 주는 것이라고 하겠다. 이렇게 하여 서정도 신부 재임시 부산진본당에 설립되어 있던 공소성당은 선필,순정,대석, 영도,진목정,미호천주당 등 모두 6개에 이르게 되었다.
  경상도 동남부지역 일대를 부산진본당에서 단독으로 관할하던 중 이 지역의 교세가 점차 확대되고 또한 1926년 5월 29일에는 11명의 신부들이 새로 탄생함에 따라 이 지역이 분할됨과 동시에 본당신부도 새로 차정되기에 이르렀다. 이 새로운 본당의 설정은 이 지역의 교회사에 있어 특히 두 가지 의의를 지니는 것이었다. 첫째 본당의 신설로 넓은 지역을 한 본당에서 관할하였던 것이 각 본당 관할지역으로 분할되었으며, 둘째 세분화된 각 본당지역에 있어서는 각자의 교세 발전을 기약할 수 있게 되었다. 즉 담당 지역의 축소화로 선교사들의 짐을 덜어 주는 것이 되고 그 결과 전교 활동이 보다 활발해질 수 있었던 것이다. 이 시기에 처음으로 분할된 본당은 1926년 5월 30일에 설립된 경주본당이었다. 경주본당 지역이 분할됨에 따라 자연적으로 부산진본당의 관할 지역과 공소수가 축소되었다. 즉 부산진본당 관할 공소수는 1926년도에 35개 공소였던 것이 1927년도에는 28개 공소로 줄어들게 되었고 경주, 연일, 빌기, 진목정, 범곡, 정말, 와항 등 7개 공소는 경주본당 관할로 넘어갔다. 이로써 경상북도 지역의 공소들은 부산진본당 관할에서 완전히 분리되었고 따라서 부산진본당은 경상남도 동부지역 일대만을 관할하게 되었다. 경주본당이 분할된 해인 1926년 12월 5일에는 다시 언양본당이 분할 독립되었다.21) 언양본당 관할로 들어간 지방은 경남지방에서 최초로 공소 설립을 보았던 지역의 하나로 일찍부터 천주교 신자들이 생활하던 곳이었다. 그리고 이미 선필천주당, 순정천주당, 대석천주당, 미호천주당 등의 공소성당들이 설립되어 있던 지역이기도 하였다.
  경주본당의 분할로 경남의 동부 일대만을 관할하게 된 부산진본당의 지역에서 언양과 양산 일대 즉 월평,대석,범실,양산읍,금산,가천,언양읍,송대,순정,살티,상선필,석길,하선필,탑곡,율동, 굴화,초정 등의 17개 지역 공소들이 다시 언양본당의 관할로 넘어오게 되었다. 그 결과 경남 동부지역은 이제 언양본당 그리고 부산, 기장, 김해 일부를 담당하는 부산진본당으로 크게 양분되었다.